今天,我想和大家分享一个关于方孝孺翻译的问题(方孝孺的词“Xi之”翻译)。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
方孝孺对文言文《深思》的翻译
思考世界大事的人,往往寻求解决那些棘手的问题,而忽略那些容易处理的问题;小心你担心的,忽略你不怀疑的。然而灾难往往发生在被忽视的问题中,动乱往往发生在被忽视的事情中。是因为他们不体贴吗?因为能考虑的是人力资源能做的;而那些超越人类智力的,是不能考虑的,那就是天道。秦朝时,秦始皇消灭了很多诸侯,统一了天下。他心里认为周朝的灭亡是因为诸侯国的强大,所以把分封制改为郡县制。就在他以为以后不再使用武器,皇帝的位置可以代代相传的时候,他没有想到,汉高祖已经开始了民间的争斗,最终灭亡了秦朝的政权。汉献帝鉴于秦家的孤独和衰弱,广封子女为诸侯,认为他们是同姓血亲,可以由他人继承,不会有什么不幸。不料楚、吴等七国先后企图篡国弑君。汉武帝和宣帝之后,逐渐削弱诸侯势力,分散势力,以为天下无物。但是,王莽最终还是夺取了汉朝的皇位。东汉光武帝以西汉之乱为戒,曹魏以汉末之乱为戒,晋朝以曹魏之乱为戒。他们每个人都把上一代人的死因当作警告,有备而来。然而,他们自己的灭亡是由于预防。唐太宗听说一个叫吴的女人要杀自己的后代,就想查个水落石出,除掉那些可疑的东西。然而武则天日夜侍奉左右,却浑然不觉。宋太祖看到,在五代时期,当地的藩镇势力强大,可以挟持君主。王朝建立后,他们把将军的权力全部撤掉,削弱了地方势力,更容易控制。然而,他的后代却被敌人打败了。这里提到的这些人,都有着超乎常人的智慧,盖过了世人的才华。他们已经彻底考虑了统治、混乱、生存和死亡的迹象,他们采取了谨慎的预防措施。但深入细致地考虑这方面,灾难就会上升,最终发展成动乱,甚至灭亡。原因是什么?智慧只能用来考虑人事,不能用来考虑正义。好医生的孩子大多死于疾病;大多数好巫师的孩子都死于秘密行动。他们是不是只擅长救别人却救不了自己的孩子?其实他们在人事考虑上是聪明的,在天道考虑上是笨拙的!古代的圣贤和君主都很清楚,从世间传到后世的变化,不是智谋和思想所能预测的,也不是法律制度所能控制的。所以他不敢随意使用勾心斗角,只保留最真诚的心意,用自己更大的功德去感召上帝的旨意,让上帝喜欢他的德行和品质,就像慈母爱抚婴儿一样,他舍不得放手。所以,即使他的后代中有极其愚蠢无能的人,死了也就够了。这是最有远见的考虑。如果你不认同天意,却想用你那一点点聪明才智去控制和安排世间的一切,你试图保证子孙后代没有亡国的危险,当然是不合理的。还符合天意吗?
方孝孺传的翻译
原文:
方晓茹是宁海人。孝顺的孩子机警、明眼、书卷气十足。他在松莲长大,他家的名人都来自这里。孝与孝把文艺放在最后,始终以智慧和平为己任。试图得病失食的家人笑称古人三九十岁穷。你一个人吗?父亲很勤快,坐下来帮忙办丧事,又回去办丧事了。
洪武十五年,吴申、舒洁举荐、召见。毛对他的正直很满意,对皇太子说:“这个秀才应该是老人才了。”礼尚往来。25年后,我被推荐了。太祖曰:“今非孝之时。”蜀国的王文贤被任命为太子的老师。
于是惠帝即位,召翰林讲学。明年转学士,国家大事咨询。你在朝廷的时候,朝臣可以商量,或者请孝先回答。《毛经记》等书编纂时,孝子为总裁。当闫冰开始时,法庭讨论说所有的信都是他写的。
在文健的第三年,闫冰夺走了他的名字。萧曰:“闫冰久负盛名,夏季多雨,不战而屈人之兵。今宜奏天子,宜与报来回一个多月,使其兵懈怠。对我来说,做一个决定,然后让它发生并不难。”皇帝这么想,命人孝顺,派大理寺幼卿上书,向颜报告。比莱,王子还没有被召唤。第二年五月,闫冰去了江北,皇帝命令四名士兵在江上 *** 。陈玄用战船把颜降下,然后过河。皇帝很担心,但还是劝他碰运气,寻求康复。孝顺劝你留在京城助兵,就是出了事,你就死定了。丑陋的闫冰进来了,皇帝自焚了。那天,小茹去了监狱。
首先,他被派到北平。姚向孝子求援说:“如果你不在城门口投降,幸好不要杀他。杀孝,必杀天下读书之种子。”成祖擅长治理。就是给小草写一封信。悲伤的声音穿透了寺庙。当他从沙发上起来时,他总是说:“先生,不要这么刻薄。送给周公,助他成王。”小茹道:“王安在吗?”成祖说,“他会把自己烧死的。”小如曰:“何不为王之子?”成祖说:“国家要靠常军。”萧儒说:“你为什么不成为国王的兄弟?”成祖说,“这是家事。”顾作友递给他一封信,说:“你一定要写一封信给世人。”孝文把笔扔在地上,边哭边咒骂:“死了就死了。你不能写一封信。”成祖非常生气,住在所有的城市。肖骁四十岁时去世。
翻译:
方孝孺,本名熙之,浙江宁海人。方孝孺年轻时机警,目光炯炯。他每天阅读一英寸多。他成年后师从宋濂,宋濂的名门弟子没有一个比得上他。而方孝孺则鄙夷文学,常常以阐明王道,让天下太平为己任。他曾经卧病在床,家里没有食物。家人告诉他这件事时,他笑着说:“古人一个月只吃九顿饭。只有我一个人穷吗,方孝孺?”父亲违法被杀,方孝孺护送灵柩回老家安葬,过分感动路人。葬礼结束后,他又回来跟随宋濂完成学业。
洪武十五年,由于吴申和毛的推荐,方孝孺被毛召见。太祖很欣赏他端庄严肃的行为,对皇太子说:“这是一个端庄的人才。你要用他到老。”然后按礼仪送他回家。洪武二十五年,因他人推荐,被召入朝。毛说:“现在还不是任命方孝孺的时候。”蜀献王听说他很有智慧,就聘他做太子的老师。
惠帝即位时,被称为翰林侍郎。第二年升为学士,任讲师,经常受到国家各大政治皇帝的邀请。当朝廷商议,官员们无法作出决定时,有时皇帝会要求方孝孺在座位前写一份答辩状。当时,方孝孺是《石矛唱片》和《姚雷》的主编。闫冰的起义、朝廷的判决、圣旨和军令都来自他。
在位第三年,闫冰入侵大明府。方孝孺说:“闫冰在大明呆了很长时间。夏天下雨的时候,他们不玩会很累。现在只有他们的信到了,我们暂时给他们答复。如果信件来回一个多月,会让士兵的斗志松懈。当我们讨论形成包围圈,然后攻击他们的时候,并不难取得胜利。惠帝听了觉得很有道理,就命方孝孺起草圣旨,派大理寺的邵青·薛俨去见太子。"。
薛俨到达后,王子没有接受这些信件。次年5月,闫冰抵达江北,皇帝命令将军们将战船集中在长江上。但陈玄率领战船投降了闫冰,闫冰渡过了长江。皇帝很担心,有人劝他去别处避难,然后想办法救他。方孝孺竭尽全力坚持向首都求助。如果事情不成功,他决心为国捐躯。那一天,闫冰进城,文健皇帝自焚。这一天,方孝孺被关进监狱。
在此之前,成祖出兵北平。姚把方孝孺托付给他,并对他说,“方孝孺决不投降。我希望你不要杀他。杀了方孝孺,就断绝了世间的读书风气。”成祖点头同意他的说法。这时,成祖请他起草一封信。方孝孺被召入宫后,宫内外响起了凄惨的哭声。成祖从沙发上走下来,劝他,“不要折磨自己。我只想效法周公,助我成王。”方孝孺道:“王成在哪里?”成祖说,“他把自己点着了。”
方孝孺曰:“何不生子为王?”成祖说:“治国靠旧君。”方孝孺道:“你怎么没有个当国王的哥哥?”成祖说,“这是我们的家族生意。”他转过身,让他的人民递给他纸和笔,说:“你必须起草一封给世界的信。”方孝孺把笔扔在地上,边哭边咒骂:“死,死,我不能帮你起草圣旨。”成祖大怒,下令在城里将他处死。方孝孺46岁慷慨离世。
扩展数据:
方孝孺聪明好学,机敏敏捷。长大后,我要向大学者宋濂学习,受到同龄人的尊敬。洪武三十一年(1398年),明太祖去世。惠帝即位后,遵照毛的指示,召方孝孺入京,委以重任,并先后封他为翰林学士和翰林学士。燕王朱棣立下“京南”誓言,派兵南下建都。
惠帝也派军队去北伐。当时给太子的信都是方孝孺写的。文健四年(1402年)五月,太子入京后,众多文武百官转败为胜,向太子投降。方孝孺不肯投降,被捕入狱。
百度百科-方晓茹
孝顺劝你留在京城助兵,就是出了事,你就死定了。
孝劝你坚守京城,以待援军,就是出了事,你就死定了。
方孝孺尽一切努力请求(朝廷)保卫首都,等待援军。即使他失败了,他也会为国捐躯!
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