天祥至潮阳（天祥至潮阳见弘范左右命之拜不拜）

今天跟大家分享一个关于天香到朝阳的问题(天香到朝阳看洪范的一生与否)。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

中国古典文本《天香》的英译研究

文天祥被带到朝阳，遇到张弘范，身边的官员命令他跪拜，他没有。洪范随后以客人的身份接见了他，加入了他的行列...并让他给张士杰写信。文天祥说:“我不能为父母辩护，教别人背叛父母？”因为多次被迫要信，我为他们写了一首诗《穿越零丁的海洋》。这首诗最后一句说:“自古以来，没有人死。取丹之心，随史之史。”红帆笑着收好。山败后，元军设宴杀军。洪范曰:“丞相忠孝已尽。如果你能改变态度，像侍奉宋朝一样侍奉大元皇帝，你就不会失去宰相的职位。”天香含泪说:“国家在劫难逃。作为朝臣，你死有余辜。你怎敢两颗心苟且偷生？”洪范感其意，派人护送文天祥到北京。

途中，文天祥八天没吃东西，临死前又吃了一次。在燕京，图书馆员工作勤奋，布置豪华。文天祥直到天亮才睡觉。于是他把它交给军队，让士卒看守。当时，元世祖多次在南宋寻找有才能的官员。王继翁曰:“南宋文天祥，无人可比。”于是派王继翁去传达圣旨。文天祥说:“国亡，我只能死报国。如果因为宽恕能回到家乡当道士，我以后会以非世俗的身份做顾问。如果我马上给一个高官，不仅死在国家的医生在这里活不下去，还会抛弃自己所有的人生志向。任命我有什么用？”王继翁欲联合宋官谢长垣等十人，要求释放文天祥为道士。刘不同意，他说:“文天祥被释放后，他呼吁在江南抵抗袁。那我这十个人呢？”这件事后来被遗忘了。天香在燕京待了三年。皇帝知道天香不屈，就和丞相商量放了他。当有人以文天祥在江南西路起义为借口时，他没有被释放。

从《天香》到《朝阳》的文言文翻译

《文天祥传》是史书《宋史》中的人物传记。是关于民族英雄文天祥生平的传记；详细介绍一下文天祥的生平事迹。以下是我精心整理的天香到朝阳文言文翻译，欢迎大家参考，希望对你有所帮助。

原文

天香去朝阳，见洪范。他向命运低头，但他没有。洪范以客礼迎接。与悬崖并驾齐驱，这让他的书吸引了张世杰。天香说:我不能为父母辩护，但我教人反抗父母，可以吗？绳子的牢固程度和书里写的诗有关。终有一朵云，自古无人死，留一颗心发光。洪范说:国已亡，丞相忠孝已尽。如果他能在宋朝侍奉皇帝，也算是宰相了。天香泪流满面地说:国家救不了，我死有余辜。你竟敢逃避他的死亡？洪范的一个分支派使者护送天香到北京。

天道在道，八天不吃，死后吃。严格来说，图书管理员呈上了张浩生，天香熬夜坐在大丹。然后他把军马连搬过来，设兵把守。当时的世祖皇帝在成为南方官员之前寻求更多的人才。王炯说:南方人自然如天。然后派吉翁传话，天香说:国若亡，我一个个死。度完长假回黄冠老家是个不错的主意，所以我将来会从国外给你准备一个顾问。如果你是一个官员，你一定是一个为国捐躯的医生。如果你放弃生命，你会怎么利用我？吉翁要联合宋朝官员谢长垣等十人，请天香做道士，不能活在梦里。他说天香出门，然后他叫江南。我应该把我的十个人放在哪里？结束了。田翔在范艳呆了三年，知道田翔绝不会投降。他和宰相商量过，但有些讲天香离开江西的人没能解释清楚。

元十九年，福建一僧说土星有罪，疑心坐在宝座上。过了几天，中山的疯子自称宋主，带着几千兵去夺文丞相的爵位。北京还有一部佚名书，说有一天城里的芦苇会被烧掉，两翼的士兵会大乱，丞相可以无忧无虑。贼杀左丞相阿合马，命其退城，移至开平迎客公及宋宗室。那些怀疑首相的人也在天堂。他们叫来圣旨，说，你许了什么愿？天香对他说:天香是宰相宋恩，安史是第二姓？死就够了。但是，我还是舍不得，就退了。演讲者极力称赞天香的邀请，并做到了。俄国有圣旨制止，天香已死。天香被执行死刑的时候很淡定，说那个官员说:“我完了。”面朝南死去。几天后，妻子欧阳接到了他的尸体，看上去像个新生儿，47岁。他腰带上有漂亮的字:孔子说仁者，孟子说义者，但仁已尽，故仁为上。你从阅读圣贤书中学到的东西有时是不合理的。

翻译

文天祥被带到朝阳，见到了张弘范。元军命令文天祥跪拜，文天祥不肯跪拜。张洪范随后以客人的礼遇接待了他。文天祥随元军进入崖山，张弘范让文天祥与张士杰写一封信。文天祥说:我不能为父母辩护，却唆使别人背叛父母。可能吗？张洪范还是坚持自己的臣服。文天祥还为他写了自己的诗《丁琪媛海上诗》。诗末有这样一句话:自古以来，没有人死，我们要从心里学习。张洪范说:你已经尽了更大的努力，在国亡之际，对丞相忠心孝顺。如果改效忠南宋，侍奉元朝皇帝，就给你丞相的职位。文天祥含泪说:国家灭亡无法挽救，臣子之死更是罪大恶极。你怎么敢有斩首这样的二心？张洪范佩服他的仁义。张弘范派人护送文天祥到北京。

途中，文天祥八天没吃东西，但他没死，又开始吃了。当我们到达燕京时，招待所的招待和祭品非常丰富。文天祥一直熬到天亮。张洪范急忙把他押送到兵马司，派士兵看守。当时，元世祖在南宋官员中寻求大量人才。王继翁说:南宋其他官员都比不上文天祥。元世祖于是派王继翁去传达他的旨意，文天祥说:我国已亡，我愿为此而死。如果因为元朝皇帝的宽容，我可以回老家当道士，那我以后就可以用一个外国人当皇帝的谋士了。像我这样的人，如果马上任用官职，不仅是因为不能容忍灭亡的文人，更是因为抛弃了自己所有的人生志向和事业。重用有什么用？王季翁要联合南宋官员谢长垣等十人，要求元世祖释放文天祥，让他出家为道。刘不同意，说:文天祥出去后一定会对江南发号施令。这会把我们十个人置于什么位置！这件事后来被遗忘了。文天祥在燕京呆了三年。元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是和丞相商量，放了他。他被告知文天祥在江西反袁的事，但终究没有被释放。

至元十九年，福建一僧说土星侵帝，疑有变故。不久，中山有个疯子，自称是宋朝皇帝，有一千兵救文天祥。北京也发现了匿名信，声称有朝一日要烧掉城墙上的草芦苇，让两翼护卫队领导叛乱。首相可以不用担心了。当时盗贼刚刚刺杀了元朝左丞相阿合马，于是元世祖下令将城墙上的草芦苇铲除，应国公(指南者宋恭帝)和南宋宗室迁到开平府。元世祖怀疑匿名信中提到的丞相是文天祥，就把文天祥叫到宫里，问他:你有什么愿望？文天祥说:“多亏了宋朝，我才当上丞相。我怎么侍奉别的皇帝？”？我希望我会对我的死感到满意。但元世祖还是不忍心给他判死刑，然后让他下台。奉劝官员们强烈要求满足文天祥的请求，于是元世祖也同意了文天祥的请求。不久，又下圣旨制止，但文天祥被处死。文天祥被执行死刑的时候，非常冷静，对押送他的官员说:我的事完了。向南方低头去死吧。过了几天，妻子欧阳去收尸，文天祥的脸色和活着的时候一样。文天祥47岁，腰带里有一句恭维话，说:孔子教我们仁义，孟子教我们取义。只有做好道德上的一切，才能实现仁。我在读圣贤书的时候学到了什么吗？从此你几乎可以不辜负圣贤的教诲。